ريم مبتسمة : لا يا راجل ، تصدق المعلومة دي جديدة لانج علي وداني ، وايه كمان يا شيخ علاء ، لا استني متقولش اقولك انا (فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ ) حتي لو بقية الاية بتقول ( فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً ) لكن ازاي انتم عينكم مش بتشوف الا الحتة دي
واقولك كمان (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء) وايه كمان (وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ )
رغم ان الاية كاملة مش معناها ابدا اللي دماغكم بتوصله ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً) لكن تجزؤها علي كيفكم وتفسروها علي هواكم ، نفسي مرة راجل يسأل نفسه يعني ايه عدل قبل ما يكلم ان التعدد ، يعني ايه قوامة قبل ما يفتخر اوي وهي مسئولية ونفسي يا شيخ علاء تبقي تبص بصة كده علي اية كمان بتقول ( وعاشروهن بالمعروف )